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アート作品にも「時価」があります。
決して無闇やたらと値段が付けられるわけではないのです。
この章では、アートとお金の話を取-上げて、アートの価格システムと、アートマーケットという特殊な市場の仕組みを説明したいと思います。
従来はアートとお金の話題はなかなか表だって話題にされませんでしたが、これはとても大事なことだと思います。
というのも、アートとお金の関係は、実はアートの本質的な部分に触れるテーマでもあるからです。
一点五三億円の絵画は高いかへ安いかゴッホは、生前にはたった一枚しか絵が売れませんでした。
でもその死から約一OO年後の一九八七年には、《ひまわり》の絵に、当時、絵画としては最高額である一一元九二万ドルの値が付きました。
落札したのはバブル絶頂期の日本企業。
かなり話題になったので、覚えていらっしゃる方も多いでしょう。
ただ、この落札に対する世間の反応は冷ややかなものでした。
約一〇〇×七七センチの絵が、五三億円です。
「いくら景気がよいとはいえ、たった一枚の給に五三億円だなんてバカげている」「無駄遣いにもほどがある」方々から非難の声が上がりました。
しかし、今にして思えば、決して高い買い物ではなかったのです。
逆に「よい買い物をした」と褒めてもいいぐらいです。
少な-とも買い手の安田火災海上保険は、もともと東郷育児のコレクションの寄贈を受けて美術館を運営しており、今も日本の多-の人々にこの世界的な名画を見る機会を提供しているのですから、社会意義は高-評価できます。
それに、今このゴッホの《ひまわり》がオークションに出たならへ一五〇億円は下らアートの価値はどう決まる投資を考えている人へないのではないでしょうか。
二〇〇六年には、ウィーン世紀末の画家クリムトの作品が、絵画の史上最高価格を塗-替える一億三五〇〇万ドル(約一五七億円)で売却され、大きな話題になりました。
僕は相場師ではないので確かなことは言えませんが、画家の知名度や作品の歴史上の価値を考えれば、《ひまわり》がクリム-の作品を上回る可能性は十分にアートます。
となると、二〇年前に五三億円だった絵画が、今ではプラス一〇〇億、つまり三倍に価格が高騰することになるのです。
夢のような話ですが、こんなこともアートマーケットでは日常的に「アート得る話」なのです。
現に、僕のギャラリーで作品を扱っていた村上隆さんも奈良美智さんも、一〇年前には一点三〇万円の絵画作品が、今やオークションに出れば数千万円になることもあります。
つまり、一〇年前の一〇〇倍もの価格で取引されているのです。
アートマーケットはいかにも特殊なのです。
「楽しみ」の耐久消費年数ゴッホはほんの一例にすぎません。
時代を超え、持ち主が変わろうと、作品はモノとして残り、伝えられていきます。
そして高額で取引されるセカンダリーマーケットが存在する。
このように「中古」となってもなお価値を保ち続ける、もしくは著し-値上が-するのが美術品なのです。
そこにこそ核心があります。
世の人々がお金を遣う物品といえば、家、車や腕時計、宝飾品に洋服、そんなものでしょうか。
あるいは家族や友人・恋人と楽しく過ごすため、大枚はたいてモノやサービスを買い、存分に楽しむ。
人生を豊かにするためにお金を遣い、自分の欲望を満足させれば、遣った後に、その高価なものがいくらになろうと構わないでしょう。
ブランドや有名人や歴史上の人物が絡んで-ると、時計や宝飾品に高い値が付-場合もありますが、基本的には美術品のすべてに値が付-わけではありません。
しかし、それを目的に買われることが多いのも事実です。
美術品を好きで買う、楽しむために買う、部屋を美しくするために買う。
これが基本であることは言うまでもありません。
安いものでも高いものでも、楽しむために買うのです。
五三億円のゴッホ作品も、そのときに買わなかったら一生もう出会うことがないかもしれないし、買うことで人生最大の歓びを得る人がいれば、それでいいのです。
アートの価値はどう決まる投資を考えている人へ現代アートは産地直送へ適正価格で売っていますところで、「アートの値段ってどう決まるのですか。」「贋作はあるのですか。」と聞かれることがよくあります。
作品の値段設定の見えに-さと、真贋の問題が、画商やギャラリスト、アートマーケットに対する不信感につながっているような気がします。
名物鑑定団が、自宅に所蔵している骨董や美術品など、お宝の査定をしてくれるテレビ番組がありますね。
蔵で喋をかぶっていた壷がウン千万だったり、私財を捗って購入した掛け軸が、二束三文の代物だった-、番組の中では鑑定結果によってさまざまなドラマが繰り広げられます。
買い値や見積額よりも、鑑定結果がすごく高いか、逆に散々に安いとすると、視聴者は、衝撃的な結果にため息をついた-笑ったりして楽しめるわけです。
ところが、こうした鑑定現象が浸透して、一般の人に「骨董や美術品の値段は、あってないようなものだ」という考え方が広がってしまっていないでしょうか。
美術商というものは、「相手が素人だと思って、とんだ紛い物をふっかけて高-売り付けてポロ儲けする生業」と、人々の目に映ってしまっているのでは--。
美術商にもいい人と悪い人がいるのは、ほかの業界と同じです。
古美術の場合、特にきちんとしたところで買うことが重要です。
買うところを選ぶのが大事なのです。
それは買う側の責任でもアートます。
それでは、ギャラリーで展示された現代アート作品はどうかと言いますと、偽物は九九・九%ないと言ってもいいでしょう。
なぜなら、産地直送だからです。
基本的にギャラリーで販売する作品は、できたてホヤホヤの新作です。
アトリエから直接納品を受け、アーティスト本人が展示に加わります。
そして展覧会の初日にはアーティストを囲んでギャラリーでオープニングパーティーを催します。
そこにあえて偽物を並べることは考えに-いですし、入る余地もないでしょう。
ですから、現代アートは骨董や古い美術品と比べて偽物が出回りに-いのです。
しかし、現代アート作品は次から次へと登場します。
すべて本物ではあっても、すべてが歴史的で貴重な作品になるとは限りません。
それでも作品をつくり続ける人、見守り続ける人が跡を絶たないのは、いつか値が上がるかもしれないからではなく、単純にアートを楽しむためなのです。
アートの価値はどう決まる投資を考えている人へ奈良作品の贋作が、あわやオークションに出品!それでは、さきほど九九・九%偽物はないと言ったのは、なぜでしょうか。
注意を促すためにも、最近起きた事件についてご紹介します。
〇・一%の話です。
ある日、さる有名オークションハウスから、次回ロンドンで開かれるオークションのカタログが送られてきました。
通常、オークションが開かれる前には、出品商品を掲載したカタログが出版されます。
カタログを見ながら、参加者はあれこれと物色するのです。
そのカタログに掲載されていた奈良美智さんの作品を見て、僕はわが目を疑い、思わず声を上げていました。
「こ、これ、偽物だよ!ぜんぜん奈良さんの絵じゃない!」真似て描かれてはいますが、贋作というにもおこがましいほど下手だったのです。
さすがに出品カタログを見た関係者からも「これ、ホンモノなの。」と疑問の声が上がったようで、真贋を作家本人に照会して欲しいという依頼を受けたわけです。
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